映画と人とわたし by エノキダケイコ

映画は時代の空気や、世代の感覚を伝え続ける、面白くて大切な文化だと思います。KINENOTEとこのブログに、見た映画の感想を記録しています。

デヴィッド・グッゲンハイム監督「天才の頭の中: ビル・ゲイツを解読する」2730本目(KINENOTE未登録)

テレビドキュメンタリーと同様、監督の名前は探してもなかなか見つからないのね。(英語のWikiでやっと見つけた)これはNetflixのドキュメンタリーです。50分強×3本。このインタビュアーは誰だ?Steven Levy?彼はマイクロソフトの社員だったんじゃないか?

アメリカでWindowsとInternet Explorerの”違法”バンドル販売についての連邦訴訟がマイクロソフトに対して提起された少し後に、日本ではWordとExcelをOficeとしてPCに搭載して販売することの違法性が争われていました。その頃のマイクロソフトやビル・ゲイツはNHKでも平気で「悪の帝国」扱いしてドキュメンタリー番組で扱っていたけど、心底チーズバーガーが好きで金銭的な欲が皆無の彼は、やがて世界一のフィランソロピストとして伝記を書かれる人になると、私はいろんな人に入って回ったものでした。「世界一の大金持ちになって困っている人を助ける」は、あらゆる子どもや若者の目標であるべきだと思います。

彼の両親が地元の慈善家だったことは有名だし、メリンダというもう一人の慈善家を妻にした時点で、彼の慈善家としての次の人生がもう決まってたと思います。ほんと、いい人というかぴったりの人と結婚したと思います。

ビル・ゲイツ、センスはゼロだし、ビジネスに関しては英語を使うアメリカ人以外の「rest of the world」に対する関心度や理解が低いと思います。でも彼はヨーロッパや東アジアじゃなくて世界の最貧国のほうに興味を持ったんですね。日本語版の打てば響くような素晴らしいソフトウェアはいまひとつ作ってくれなかったけど、世界のすべての子供たちに清潔な水とトイレを使わせてあげたい、という気持ちを強くしてったんだな。いいんじゃないでしょうか。彼を守銭奴とか悪の帝王とか呼んでた人たちも、黙って10円でも100円でも募金すればいい、と思います。

やったほうがいいことを普通にやり続ける。やらない人たちが何を言ってきても。

Part 2で、ビルがウォーレン・バフェットに初めて会ったのが彼の母親の勧めだったって言ってて、これはびっくりしました。大金持ちになる前の話だったんだ。

Part 3では、財団が原子力をもっと安全に利用する方法を開発していることが語られます。「えっ!」と思ったけど、こういう、ショックや悲しみに影響されず長い目でものを考えるのが、欧米というかユダヤの強さなのかなという気もしてきました。冷静にものを見ているつもりでも、原子力には爆弾や発電所の大事故の印象が強すぎて「絶対撤廃」以外考えられないと思っていたけど、実は撤廃するにも、使用済み燃料の処分は埋めたままでいいのか?例えばそこに大地震が起こったり隕石がぶつかったりしたら、核融合が再び起こって世界は滅亡するかもしれない、という問題が残ってる。少なくとも「使用済み核燃料の安全な処分」はこの先ずっと研究し続けるべきなんですよね。営利企業がやると株主にも一般イメージにもマイナスになる恐れがあるので、ビル&メリンダ財団が研究し続けてくれるのは、人類にとってありがたいことなんじゃないかと思います。

莫大なお金を様々な、人類に必要だけど誰もやりたがらない研究開発に使い続けることは、アメリカだけじゃなく世界中にソフトウェアを売って莫大な利益をあげた企業主としての使命感もあるのかもしれません。財団の困難な研究がいくつかでも、大成功を収めることを願っています。

フランソワ・トリュフォー監督「夜霧の恋人たち」2729本目

ロッテの新しいチョコレートか何かみたいなロマンチックなタイトルだけど、中身は全然ロマンチックじゃなくて、少し成長して女狂いになってしまったアントワーヌと美しいパリの女たち、でした。いつも思うけどフランス映画のヒロインたちって、なんで揃いも揃ってこう美しい、というか、完成度が高いんでしょうね。

しかし、仕事にも何にも興味を持たず、要領だけで立ち回っては入れ代わり立ち代わり女の尻ばかり追いかけてるアントワーヌには共感しにくいけど、まあそういう奴なんでしょう。

彼が憧れの「幻の夫人」に電報を送った「気送管」(プヌマティークって呼んでた)がなんか素敵でした。1984年まで実用されてたらしい。詰まったりしてメンテが大変だったんじゃないかなー。

 

フランソワ・トリュフォー監督「二十歳の恋 アントワーヌとコレット」2728本目

これはオムニバスなんですね。で、トリュフォーが監督したこの30分しか今は入手困難、なのかな。

何年も前に見た「大人は判ってくれない」はけっこう胸をえぐる映画だった記憶があるけど、そのときの少年がなんか更生して就職して恋をしている。好きな女の子の家の向かいに引っ越してくるというストーカーぶりだけど、なんか楽しそうだし親とも仲良くやってる。でも肝心の彼女は相当つれない。ダメなものはダメか…。

やがて、彼女の家族も含めてご飯を食べていたいると、彼女の「彼氏」が迎えに来ます。それはなんと、主役アントワーヌの友人…。どうしてくれよう、この空気…。

なんかトリュフォー作品って繊細ですね。アントワーヌを演じ続けたジャン・ピエール・レオが後年、トリュフォーとゴダールの板挟みで苦しんだというWikipediaの生地を読んで初めて、この二人の監督の関係について考えました。「ゴダールとトリュフォー」も見てみなくては。 

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ミシェル・ゴンドリー監督「グッバイ、サマー」2727本目

リンドグレーンのジュブナイル小説みたいな(それにしちゃ下世話か)、少年のころの冒険を描いた、夢いっぱいの素敵な作品。

原題は二人のあだ名なのに、エスプリのない邦題だな~。英語だし。この邦題をつけた人は、過去の作品を見たことがないのかも。せめて「僕らの走る家」とかさ…うーむ

この作品は脚本もミシェル・ゴンドリー。チャーリー・カウフマンじゃないので、ちゃんとゴンドリー風味で、あけすけだけど意味不明じゃなくて可愛い。ゴンドリー作品て、ビヨークのMVとかを見ても、可愛くてなんか変。といってもカウフマンは「ものすごく変」なのでどこに接点があったのか想像つかないなー。

この映画は監督の自伝的作品らしい。まさか農機具のエンジンを使ったキャンピング・カーは本当に作ったりしてないと思うけど、女の子に間違えられる繊細な僕と、機械いじりが得意なちょっと変わったテオが一緒に過ごした素敵な季節があったんだろうな。でもちょっと心配になる。監督本人のインタビューを読んでも、大作が流れてしまった後この小品を作ることにしたと書いてある。ペドロ・アルモドバルにしろ他の巨匠にしろ、自分の幼少期はたいがい監督自身の制作衝動のみなもとだ。最初から自分丸出しのグザヴィエ・ドランみたいな監督は別として、彼のような制作者がこういう自伝を作ってしまうということは、今の彼にはあふれる制作衝動ではなく自分を振り返る隙間ができてしまっている。彼がこれから新奇な作品を作るパワーは戻ってくるんだろうか。

さて。オドレイ・トトゥは「アメリ」後わりと悪い女の役なんかもやってちゃんと大人の俳優になって、こういうおばちゃんの役もこなす。だってフランスの女性は成熟することを良しとするから。

主役の男の子ダニエルは、担任の先生から「女生徒」と言われるくらい、細くて少女みたい。(監督自身がモデルらしい)まだ声変わりもしてないこんなコドモが、女性の裸の絵を描いていっしょうけんめい練習に励むもんなんですか?

ダニエルの親はスピリチュアルにかぶれていて親は子どもに過干渉、兄はパンクになり、彼自身はありあまる感性を持て余している。変わり者どうしの新しい友達テオ(彼のモデルになった子は実在するけど、その後何十年も会ってないらしい)の父は自称アーティスト、母は肥満からくる心臓病。その兄は麻薬中毒の末軍隊へ。…という、なかなか生きづらい日々を送っています。動く家を作って冒険に出かけるのは、当時の彼らの夢だったんでしょうね。

「髪を切っても女に間違えられたらもう生きていけないから、切るのが怖かった」とゴンドリー監督は自分の体験をインタビューで語っています。しかしなんで日本人のマッサージ嬢が「マッサージ&散髪」をやってるんだろう…現実には多分フランス領だったベトナム人とかじゃないかと思うけど、彼女たちに「カワイイ」って言わせたかったのかもね。

できるだけ小さいキャンピング・カーで暮らすのは、私の夢でもあります。この映画はテオが町を出て、新学期が始まり、ダニエルも刺激のない日常に戻っていきます。一番楽しかったことって意外と忘れてしまうけど、私も小さい頃、アパート裏の「秘密基地」で遊んだこととか思い出してしまいました。

グッバイ、サマー(字幕版)

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「セプテンバー11」2726本目

世界中の監督がそれぞれ挑んだ短編オムニバス映画。911って2001年、もう19年も前なんだ。だからまだ今村昌平も生きて映画を撮ってた。私はまだ映像制作会社に転職していなくて、日常的に映画を見始めていない。というか、あの日のことはよく覚えてる。アメリカのIT会社で働いてて、ボスはめっちゃキツイアメリカ人弁護士だったけど、崩れていくビルをリアルタイムでテレビで見ながら、彼らの大事なものが足元から崩れていく、大変だ、と青ざめた。あの自信満々な、ちょっと鼻につくおせっかい焼きのアメリカが傷つけられた。これは大変なことになる…。事実は私の心配をはるかに超えて、世界は不可逆的に違うものになってしまいました。

ケン・ローチはこのオムニバスに呼ばれてもなお、そのアメリカを糾弾するもうひとつの「911」のドキュメンタリーを撮ったんだ。気概の人だなぁ。でも彼は間違ってない。アメリカ以外の国は、その前からずっと同じように誇りを奪われてきた。彼が住むイギリスと監督が撮りたいものを結び付けることを強要されなかったので、チリのクーデターを作品にすることができた。ケン・ローチらしい。私のひねくれた部分がいつも(そうは言ってもBBC出身のエリートのくせに)と心の中で言いたそうにしてるんだけど、この作品を見てちょっと共感が強まりました。

アレハンドロ・ゴンザレス・イニャリトゥの、音だけの911、怖いなぁ。あのときにまばたきもできずに見ていた画面がよみがえってくる。この映画を見る勇気は私には19年間なかったってことだな。「ものすごくうるさくて、ありえないほど近い」はもっと寓話化してあるから私にも読めた。圧倒的なできごとをどう描くかって、きっとその人の根幹の生命活動の方向性なんじゃないかと思う。

今村昌平版はストレートな「反戦」がメッセージなのですが、極東の国の山奥の誰も知らない村で、田口トモロヲが蛇になってしまう(cf.映画「キャタピラー」)という極端に小さいローカル性の強い舞台をあえて選びました。聖戦という語から第二次大戦を連想する人も、この映画を作ったときからかなり減ったと思います。(戦後56年から戦後75年)。この作品は他の国の人たちに響くんだろうか、響かないんだろうか?

クロード・ルルーシュの視点も新鮮。イニャリトゥの逆だ。「奇跡でも起きなければ」というときに奇跡を起こしてしまうのが、愛とロマンスのルルーシュ監督らしい。これほど悲惨な事件についてハッピーエンドを描くことで、反感を持つ人もいると思うけど、やっぱりほっとしてしまう。

お膝元アメリカ代表のショーン・ペンはどうなんだろう。やっぱり、「その場所」が題材ですよね。足元という感じだもん。貿易センタービルが崩れ落ちたことで初めて光が差した部屋で、枯れていた花が咲き乱れる。でもその美しさを一緒に見たかった彼女はもういなかった。これは、テロリストが911の前にすでに失っていた家族たちはもう戻ってこないということだろうか。という見方は短絡的すぎ?

アフリカ代表は、ブルキナファソのイドリッサ・ウエドラオゴ監督作品。西アフリカの内陸国で元フランス領のイスラム教徒が半数以上を占める国。みんなフランス語で話していて、通貨はフランだ。フランスにいるアフリカ系モデルみたいに滑らかな肌とくっきりした顔立ちの子どもたち。市場の喧騒の中、ラジオのニュースで911テロを知る人々。あまりに遠い国の出来事だ。大変な事件かもしれないけど、それより母が重い病気で薬を買うお金がない。莫大な懸賞金がかかっているビンラディン(によく似た人)を一人の少年が見つける。…が、それらしき人は飛行機で飛び立っていった。このときは彼も生きてたしウエドラオゴ監督も生きてた。舗装されてない道路を歩く少年たちは学校へ戻っていく。…という日常に変わりはなかった、と。音楽がサリフ・ケイタだ。王族の血を引くアルビノのミュージシャンとして90年代に日本でも名をはせた彼は、まだ存命。そうか彼が生まれたマリはブルキナファソの北に位置していて同じくフランス語が公用語なのか。アフリカって本当にごく一部しか知らない…。

紛争でしか知らないボスニア・ヘルツェゴビナ代表はダニス・タノヴィッチ監督。隣のセルビア・モンテネグロはエミール・クストリッツァ監督の出身国だけど、彼らが生まれたころは全部ユーゴスラビアだった。二人とも民族的にはイスラム教の影響が強い。生まれた国が内戦で分割して別の国になってしまった人たちから見て、初めて国内で攻撃を受けたアメリカのことは「私たちはずっと前からこうだよ」っていう気持ちにしかならないだろうな。足がないことをいつもギャグにする青年と、911の当日にもデモに出かける暗い目をした女性。すごく、その町の日常はそうなんだろうなと思えた作品です。

エジプトはユーセフ・シャヒーン監督。911にちょうど居合わせたエジプト人監督が言葉を失うけれど、海岸にいるとレバノンの爆弾テロで失った息子の幽霊が海からやってくる。息子と語り合うのは、アメリカがいかに他の国を攻撃して膨大な数の人々を殺してきたか。…監督役の俳優が驚いたり悲しんだりする表情が、ちょっと大げさで、なんとなく日本のテレビドラマみたいだな。

イスラエルはアモス・ギタイ監督。父親がポーランド出身でバウハウスの有名な建築家だったが、ナチスに追われてイスラエルへ逃げたという出自。大学まではイスラエル、のちにアメリカに留学した経験の持ち主です。この作品では自爆テロが起こったばかりの現場で救急車を待ちながらトリアージュ中の救急隊員と、邪魔ばかりする報道記者たちが入り乱れます。「9月11日には歴史的にさまざまな重大事が起こっていました」「何?放送中断?アメリカがどうしたの?」…大事なことは今そこで命を救うこと。地元の人にとって、その事件を報道することは、アメリカで起こった事件を報道することよりは大事かもしれないけど。監督はアメリカに暮らした経験があってもなお、自国を最大限に思い守り続けてると感じました。アメリカはユダヤ人の国かもしれないけど、イスラエルはアメリカの一部ではない。

インド代表はミーラー・ナーイル監督。「モンスーン・ウェディング」は欧米向けにわかりやすくインド文化を開設したような英語の映画だったけど、これはニューヨークに住むイスラム教徒のパキスタン人家族のお話。貿易センタービル近くに仕事に出かけた息子が帰ってこない。母はポスターを張り出して息子を探し求めるが、彼は犯人グループの一人としてFBIに指名手配されてしまう。のちに彼はボランティア救命士として現場に駆けつけて亡くなったことが判明して名誉を回復される。という実話。これもまた、彼女が描かなければならなかった物語ですね。

イランのサミラ・マフマルバフ監督が取り上げたのは、イランの難民キャンプにいるアフガニスタン難民。力関係が複雑だ。地政学のお勉強だ。真面目な女性の先生が、小さい子どもたちに911で起こったことを伝えて、1分間の黙とうをしましょうと言うけれど、みんな小さすぎて事件のことがほとんど理解できない。笑ったりふざけたりする天真爛漫な子どもたち。アフガニスタンは911の加害者側と認識されることが多かったんじゃないかと思うけど、その国の子どもたちはテロリストの仲間に見えますか?っていうメッセージなのかな。この先生の気持ちは、「お願いだからこの中から誰もテロリストにならないで。犠牲者にもならないで」かもしれない。

多国籍企業で働いてたとき、同じ業務をやっている各国の担当者の集まりはサミットみたいだった。だんだん仲良くなってきて、食事しながらドイツ人に「アメリカに移住してアメリカ企業で働いてるドイツ人っていう自分が嫌になることがある」と言われたことも、韓国人に「父は日本軍に殺された」って言われたこともある。中国オフィスのAさんは共産党員で、米国籍を持ってるBさんに追い出された」って話も聞いた。そういう突然くる重い瞬間が、世界に目を向けて理解しようとし続けることの大切さを心の底に刻み込んでくれました。

世界中の監督を集めなければならなかった理由が、こういう作品を見てると実感できます。偏らないためには、中道の意見を言うのでも黙っているのでもなく、様々な人たちに発言の機会を与えることなんだな。参加している監督の日本語のWikipediaの項目が全部あったのはちょっと驚きました。私が知らなかっただけで、それぞれの国を誇り高く代表している名監督なんだと思います。リスペクト。

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ロン・シェルトン 監督「さよならゲーム」2725本目

ケヴィン・コスナーとスーザン・サランドンとティム・ロビンスが出てる1988年の映画?なんでこれ借りたんだっけ?いなかの野球チームの、力はあるけど不器用で実力が発揮できていないピッチャーがティム・ロビンス。彼のコーチとして雇われたのがケビン・コスナー、チームのグルーピーがスーザン・サランドン。普通のチームなんだけど、このグルーピーって存在が、映画をなんか不真面目にしてる。どうなんでしょう、この存在。アメリカも日本も基本は一夫一婦制だと思ってる私にはちょっと驚きなんだけど、実際にはけっこういるのかな。男性目線で見れば、「野球チームあるある」なんでしょうか。

この映画はティムのピッチャーとしての成長とかあんまりがっつり描かれず、3人のびみょうな恋愛関係が中心なので、そんな感じで、わかるようなわからないような気持ちのまま終わってしまったのでした。ふむ。。 

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ジョン・ブアマン監督「脱出」2724本目

バート・レイノルズ、ジョン・ボイトなどが出演。アメリカの1970年代の、フォントにこだわりのないタイトルが冒頭に流れる映画、山の中、と来ると、最近私がよく見てる「エンディングが信じられないほどむごいB級カルトホラー」の類いか。

なんか、海外で不適切でバチ当たりな行動をとる不良アメリカ人、みたいな感じの4人。そもそもケガも落水もせず、あんなカヌーで川下りできたのが奇跡だし、村人たちは最初から「俺たちの村をダムの底に沈める奴ら」みたいな敵愾心を感じさせています。この映画、今作るなら舞台は先住民の居住地か、あるいは北米から遠くの、宗教や文化が違う外国になりそう。 

主人公たちに感情移入して見るべきなんだろうけど、調子に乗った悪いアメリカ人観光客を他の国で見ていやな気持になった記憶があって、あまり肩入れできない。(「ザ・ビーチ」の無軌道なデカプリオとか思い出す)かといって、いきなり襲ったり撃ったりしてくる現地の人たちも、普段は弱い者いじめをしたり妻を殴ったりしていそうで嫌だ。

原題の「deliverence」は「救出」っていう意味らしい。川から上がってケガの治療を受けて、からが妙に長い。ハッピーエンドにする気なしだな!

彼らは被害者でもあるけど加害者でもあるから、この先一生、この深いトラウマに捕らわれたまま生きていく、という物語でした。ああ、ほぼ最低な気分…(笑)

ジョン・ブアマン監督 脱出 特別版 [DVD]

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